تکامل اندیشهٔ دلوز از این حکایت دارد که وی توجه خود را بهطور پیاپی به مجموعهای از نویسندگان سنت فلسفی متمرکز میکند و از هریک پرسشی خاص را مطرح میکند. کار دلوز در باب برگسون، نقدی بر هستیشناسی منفی وارد میسازد و بهجای آن نوعی حرکتِ تماماً اثباتیِ هستی را مطرح میکند که بر یک تصور فاعلی و درونی از علیت تکیه دارد. وی در مقابل بهجای آن نوعی حرکت منفی تعیّن، حرکت اثباتی متفاوتسازی را قرار میدهد؛ در مقابل وحدت دیالکتیکیِ واحد و کثیر، وی چندگانگیِ فرو ناکاستنیِ صیرورت را قرار میدهد. بهعلاوه، مسئلهٔ سازمان یا ساختمان جهان، مسئلهٔ هستیِ صیرورت، دلوز را وادار میکند که این مباحث هستیشناختی را در قالبی اخلاقی مطرح کند. نیچه او را قادر میسازد که نتایج تأمل هستیشناختی را به یک افق اخلاقی، به میدان نیروها، به میدان احساس و ارزش ببرد؛ و در اینجاست که حرکت اثباتی هستی به تأیید هستی بدل میشود. موضوع قدرت در تفکر نیچه زمینهساز گذار نظریای است که هستیشناسیِ برگسونی را به یک اخلاقِ بیانگریِ فعال پیوند میدهد. اسپینوزا همین گذر را پوشش میدهد، و آن را به [وادی] عمل بسط میدهد. درست همانطور که نیچه تأیید تأمل را مطرح میکند، اسپینوزا تأیید عمل یا شادی را در کانون هستیشناسی مطرح میکند.
موجود نیست
ژیل دلوز: نوآموزی در فلسفه
300٬000 ریال
نویسنده |
مایکل هارت |
---|---|
مترجم |
رضا نجف زاده |
ناشر |
نشر نی |
سال انتشار |
1393 |
نوبت چاپ |
دوم |
قطع |
رقعی |
نوع جلد |
شمیز |
زبان |
فارسی |
تعداد صفحات |
۲۴۸ صفحه |
شابک |
9789641853022 |
ناموجود
شناسه کتاب:
KTP-0020266
گروه: [گروهبندینشده]
برچسب: پساساختارگرایی, فلسفه قارهای
موضوع: فلسفه غربقفسه: G3
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.