نظریه عمومی جادو

کافی است یادآوریم که تأثیر موس تنها منحصر به قوم‌نگاران، که هیچ‌کدام نمی‌توانند منکر تأثیر او شوند، نیست؛ بلکه زبان‌شناسان، روان‌شناسان، مورخان دین و متشرقان نیز وامدار او هستند.

کلود لوی استروس

کتاب نظریهٔ عمومی جادو نخستین‌بار با همکاری مارسل موس و هنری هومبرت در سال ۱۹۰۲ به چاپ رسید و وقتی در سال ۱۹۵۰ مجدداً منتشر شد، طیف وسیعی از خوانندگان را جذب کرد. این پژوهش با مطالعهٔ جادو در جوامع «ابتدایی» و بقای آن در افکار و رفتارهای اجتماعی ما، چنان که لوی – استروس در مقدمه گفته، نمایانگر ذهن مدرن یکی از بزرگ‌ترین متفکران قرن بیستم است. این کتاب تصاویر شگفت‌انگیزی از جادو در فرهنگ‌های گوناگون ارائه می‌دهد و تحلیل‌های جامعه‌شناختی و دینی نویسندهٔ آن هنوز برای عصر حاضر اهمیت ویژه‌ای دارد. در روزگار ما که مسیرهای هنر، جادو و علم دوباره یکدیگر را قطع کرده‌اند، نظریهٔ عمومی جادو تبدیل به اثری کلاسیک شده است.

مارسل موس (۱۹۵۰-۱۸۷۲)، انسان‌شناس و جامعه‌شناس فرانسوی، مؤلف کتاب‌های هدیه و طبقه‌بندی ابتدایی (با همکاری امیل دورکیم) است.