موجود نیست
شاهنامه از دیدگاه روانشناسی تحلیلی یونگ
1٬150٬000 ریال
تریستان و ایزوت
450٬000 ریال
رسالت زیگموند فروید
210٬000 ریال
| نویسنده | |
|---|---|
| مترجم | |
| ناشر | |
| سال انتشار | |
| نوبت چاپ | |
| قطع |
رقعی |
| نوع جلد |
شمیز |
| زبان | |
| تعداد صفحات | ۱۳۶ صفحه |
| شابک | 9786004362207 |
| وزن | 135 گرم |
در انبار موجود نیست
درباره علمی و فرهنگی
انتشارات دیرپای علمی و فرهنگی از ادغام دو مؤسسهٔ انتشاراتی پیشگام و سرآمد نشر در ایران به نام‌های «بنگاه ترجمه و نشر کتاب» و «مؤسسه انتشارات فرانکلین» پدید آمده است. مؤسسه خصوصی «بنگاه ترجمه و نشر کتاب» در سال ۱۳۳۲ تأسیس شد و با مدیرعاملی بزرگانی همچون احسان یارشاطر و معاونت شخصیت‌هایی مثل عبدالحسین زرین‌کوب، ایرج افشار ادامهٔ حیات داد. از گونهٔ آثار ماندگار بنگاه ترجمه و نشر کتاب مجموعه‌ای با نام «میراث ایران» بود که آثار معروف ادب فارسی را به زبان‌های دیگر ترجمه می‌کرد. دیگر اثر شناخته شدهٔ بنگاه ترجمه و نشر، انتشار دایره‌المعارفی با نام دانشنامهٔ ایران و اسلام بود که تا سال ۱۳۶۰ تعداد ۱۰ جلد از آن منتشر شد. ترجمهٔ تاریخ طبری و نیز شروع انتشار دانشنامهٔ ایرانیکا به پیشنهاد احسان یارشاطر از دیگر آثار ماندگار بنگاه چاپ و نشر است.
فیپا
| سرشناسه | فروم، اریک، ۱۹۰۰ - ۱۹۸۰م. Fromm, Erich |
| عنوان و نام پديدآور | رسالت زیگموند فروید [کتاب]/ اریک فروم ؛ مترجم فرید جواهرکلام |
| مشخصات نشر | تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۹۵ |
| مشخصات ظاهری | ۱۲۶ ص.؛ ۲۰×۱۳س‌م |
| شابک | ۱۲۰۰۰۰ ریال: 978-600-436-220-7 |
| يادداشت | عنوان اصلی: Sigmund Freud's mission : an analysis of his personality and influence, 1978 |
| يادداشت | کتاب حاضر در سالهای مختلف توسط ناشرین متفاوت به چاپ رسیده است |
| يادداشت | چاپ سوم |
| يادداشت | چاپ چهارم: ۱۳۹۹ |
| یادداشت | کتابنامه : ص. [۱۲۵] - ۱۲۶ ؛ همچنین به صورت زیرنویس |
| موضوع | فروید، زیگموند، ۱۸۵۶ - ۱۹۳۹م |
| موضوع | Freud, Sigmund |
| شناسه افزوده | جواهرکلام، فرید، ۱۳۰۴ - ، مترجم |
| شناسه افزوده | شرکت انتشارات علمی و فرهنگی |
| شناسه افزوده | Elmi - Farhangi Publishing Co |
| رده بندی کنگره | BF۱۷۳/ف۴۵ر۵ ۱۳۹۵ |
| رده بندی دیویی | ۱۵۰/۱۹۵۲ |
| شماره کتابشناسی ملی | ۴۳۹۸۹۰۳ |
دیدگاه‌ها
مرتبط
دیدگاه‌ها
دیدگاهی برای این کالا نوشته نشده است.