خطا بر قلم صنع

بیراه نیست اگر «مسئله شر» را فراگیرترین

موضوع فلسفه دین بنامیم. کیست که از خزانه‌ی پر و پیمان رنج و دردهای عالم نصیبی

نبرده باشد؟ نصیبی که گاه به انکار خدا هم منجر می‌شود و منکر می‌پرسد خدای من در

هنگامه بروز مصائب و بلایا کجا بود؟ چرا در سیل و بیماری و جنگ و تجاوز مرا یاری

نکرد؟

تا وقتی این سوالات در اذهان مردم است «مسئله

شر» نیز مهمان ذهن فیلسوفان و متألهان است، پس بیش از این نیازی به ذکر اهمیت

موضوع نیست.

اما این کتاب علاوه بر ارائه‌ی تقریرها

و پاسخ‌های «مسئله شر» آن را از منظر فلسفه‌ی اخلاق مورد توجه قرار داده است. چرا

که یک پیش‌فرض نهان در این مسئله وجود دارد و آن اخلاقی بودن خدای ادیان توحیدی

است در واقع «مسئله شر» وجدان اخلاقی ما آدمیان را نشانه گرفته است و تاکید به این

نکته دارد که خدا درمورد شرور مختلف به نوعی مرتکب یک تصمیم و عمل غیر اخلاقی می‌شود.

با توجه به این نکته و نیز به جهت پرهیز

از کلی گویی و ابهام، فعل و تصمیم خدا را بطور جداگانه و بر اساس معیارهای متفاوت

سه مکتب اخلاقی شناخته شده پیامدگروی، وظیفه گرایی و اخلاق فضیلت مورد بررسی قرار

داده‌ایم.