جان نو در تن حرف کهن

آیه اول سورهٔ قمر را عمدتاً دوگونه

تفسیر کرده‌اند. از منظر بسیاری از مفسران، این آیه بر حادثه‌ای در روزگار پیامبر(ص)

دلالت دارد که در طی آن، ماه به دو نیم شکافته شد. در مقابل، برخی از مفسران معتقد

بوده‌اند که آیه اول سورهٔ قمر فقط به واقعه‌ای که در هنگام قیامت رخ

خواهد داد دلالت دارد و حادثه شکافته‌شدن ماه در گذشته رخ نداده است.

کدام تفسیر موجه یا موجه‌تر است؟ «تفسیر

متداول» که آیه را حاکی از رویدادی در گذشته می‌داند؟

اثر حاضر به داوری در میان این دو تفسیر

بدیل می‌نشیند. نخست، به بررسی شواهد و دلایلی می‌پردازد که به سود تفسیر قیامت‌شناختی

وجود دارد. سپس، شواهد و دلایل تفسیر متداول را بررسی می‌کند.